Духовное управление мусульман Казахстана (ДУМК) призвало верующих в повседневной речи заменять арабские слова казахскими. Вместо «ифтар» и «сухур» в муфтияте предлагают говорить «ауызашар» и «сәресі», а вместо «ахи» и «ухти» обращаться друг к другу «бауырым», «ағам» или «әпкем», сообщает Ulysmedia.kz.
Муфтият выступил с заявлением после слов Касым-Жомарта Токаева. На курултае Международного общества «Қазақ тілі» президент обратил внимание на моду использовать арабскую лексику.
— В последнее время вместо наших древних слов, связанных с религией, стало модно использовать арабские. Это тоже вызывает вопросы, — сказал Токаев.
В ДУМК подчеркнули, что аяты Корана, молитвы и зикры, то есть повторяемые формулы поминания Аллаха, произносят на арабском, и у этого есть смысл. Но в повседневной речи мысли лучше выражать по-казахски.
— Пользоваться словами и понятиями, которые давно сложились в нашем языке, значит уважать родной язык, — говорится в заявлении муфтията.
Слова «ауызашар» и «сәресі» в ДУМК назвали неразрывно связанными с тем, как казахи держали пост.
— Фразы «Ауызашарға келіңіз» и «Сәресіге тұрайық» понятны и старшим, и младшим. Когда мы ими пользуемся, мы продолжаем и религиозную традицию, и языковое наследие, — говорится в заявлении.
Пять ежедневных намазов в муфтияте также предлагают называть по-казахски, «таң», «бесін», «екінті», «ақшам» и «құптан». Эти названия советуют использовать и в разговоре, и в проповедях, и в расписаниях намазов.
Отдельно в ДУМК обратили внимание на то, как верующие обращаются друг к другу. Часть людей говорит «ахи», «ухти», «абла», «аби», а также по-русски «брат» и «сестра».
— Мы считаем, что лучше говорить на родном языке «бауырым», «ағам», «інім», «әпкем», «апам», «қарындасым». Эти слова выражают близость и уважение и сохраняют традицию почитать старших и заботиться о младших, — говорится в заявлении.
В муфтияте напомнили, что предки воспитывали детей на казахском языке. Для этого служили выражения «аманатқа қиянат жасама» (не предавай доверие), «кісі ақысын жеме» (не присваивай чужое), «обал болады» (грешно, жалко) и «сауап болады» (богоугодно).
Напомним, в 2023 году глава ДУМК, верховный муфтий Наурызбай кажы Таганулы заявил, что домбра и другие казахские музыкальные инструменты в исламе харамом не считаются. Тогда же он посоветовал решать вопрос с хиджабами в школах вместе с учителями. По словам правозащитника Олжаса Билялова, в то время хиджаб в школах носили больше 13 тысяч девочек.
